В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство венчание в храме воцерковление именины потеря близких Божья воля ссора сны семья наркомания близких святые покаяние молитва работа каноны и правила самоубийство помыслы пьянство родственников влюбленность развод пьянство смерть святой покровитель дети проблемы связанные с работой ревность болезни детей свечи одиночество Евангелие страсти наркомания похороны конфликт с мужем иконы поминовение бездетность паломничество проблемы в семье воцерковление детей аборт духовник нательный крестик жизнь после смерти Псалтирь таинства лечение самочувствие в храме праздники молитвы о здравии дата поминок некрещенные болезни иконы в доме акафисты суеверия крест потеря работы брак с мусульманином церковнославянский язык грех благословение старцы вера пост уныние измена животные допустимость брака смирение гнев умер родственник исповедь секты отношения с родителями крещение свобода Библия крестные конфликт из-за веры молитва за усопших брак конец света домашние животные традиции клятвы крестное знамение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика