В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние святой покровитель некрещенные ссора вера акафисты гнев Псалтирь конец света благословение бездетность наркомания близких наркомания таинства нательный крестик влюбленность крещение Божья воля одиночество венчание церковнославянский язык дата поминок секты традиции крест проблемы связанные с работой животные аборт развод богохульство жизнь после смерти конфликт с мужем святые конфликт из-за веры страсти иконы самочувствие в храме воцерковление Библия брак клятвы болезни детей паломничество проблемы в семье допустимость брака духовник грех домашние животные семья сны свобода крестные потеря близких Евангелие поминовение брак с мусульманином в храме воцерковление детей отношения с родителями молитвы о здравии смерть крестное знамение молитва пьянство прощение свечи старцы пост дети похороны уныние исповедь иконы в доме именины болезни пьянство родственников измена умер родственник помыслы ревность суеверия лечение потеря работы работа самоубийство смирение праздники молитва за усопших каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика