В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь крестные лечение молитва за усопших развод Библия покаяние Божья воля пьянство сны семья конец света таинства крест болезни детей потеря близких благословение паломничество гнев самочувствие в храме иконы в доме умер родственник брак с мусульманином брак богохульство иконы венчание бездетность духовник смирение пьянство родственников смерть крестное знамение конфликт с мужем работа аборт помыслы потеря работы праздники воцерковление детей уныние поминовение дата поминок жизнь после смерти нательный крестик влюбленность суеверия крещение Евангелие самоубийство наркомания близких страсти именины традиции молитва свобода свечи молитвы о здравии конфликт из-за веры вера некрещенные святые болезни грех одиночество клятвы дети похороны святой покровитель измена проблемы связанные с работой старцы домашние животные ссора животные допустимость брака прощение секты церковнославянский язык наркомания пост в храме акафисты отношения с родителями проблемы в семье воцерковление ревность исповедь каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика