В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение иконы сны лечение допустимость брака поминовение молитва брак с мусульманином уныние пьянство родственников старцы семья крестные некрещенные воцерковление животные конфликт из-за веры смирение пост наркомания близких самоубийство домашние животные дата поминок болезни нательный крестик вера бездетность духовник Божья воля страсти богохульство воцерковление детей измена умер родственник брак смерть молитва за усопших суеверия отношения с родителями болезни детей помыслы Библия потеря близких наркомания похороны святой покровитель работа крещение пьянство аборт ревность в храме праздники гнев одиночество венчание церковнославянский язык крестное знамение таинства потеря работы паломничество секты конфликт с мужем исповедь благословение проблемы в семье Псалтирь молитвы о здравии именины грех клятвы Евангелие акафисты жизнь после смерти влюбленность каноны и правила свобода развод покаяние проблемы связанные с работой дети крест традиции святые самочувствие в храме ссора свечи иконы в доме конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика