В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые животные похороны пьянство родственников жизнь после смерти наркомания близких допустимость брака смирение Божья воля бездетность клятвы исповедь таинства свобода дата поминок болезни детей пост традиции поминовение Псалтирь дети конец света одиночество самочувствие в храме благословение самоубийство грех святой покровитель потеря работы уныние конфликт из-за веры молитвы о здравии секты болезни покаяние Библия семья свечи акафисты воцерковление лечение старцы измена духовник брак с мусульманином работа ревность гнев крещение аборт конфликт с мужем иконы наркомания именины крестное знамение воцерковление детей развод брак каноны и правила влюбленность суеверия праздники богохульство молитва крест Евангелие отношения с родителями сны нательный крестик в храме иконы в доме крестные некрещенные вера молитва за усопших прощение церковнославянский язык проблемы в семье смерть страсти проблемы связанные с работой помыслы домашние животные пьянство потеря близких ссора венчание паломничество умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика