В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев допустимость брака потеря близких конец света проблемы в семье помыслы секты духовник измена иконы в доме Божья воля самочувствие в храме нательный крестик лечение уныние болезни отношения с родителями дата поминок жизнь после смерти самоубийство праздники брак церковнославянский язык смерть крестное знамение ревность пьянство умер родственник некрещенные сны свечи старцы брак с мусульманином каноны и правила страсти одиночество наркомания крещение болезни детей святой покровитель крест грех акафисты крестные традиции молитва именины прощение бездетность Евангелие пьянство родственников венчание поминовение пост покаяние исповедь воцерковление суеверия святые в храме наркомания близких Библия Псалтирь конфликт с мужем семья таинства богохульство влюбленность домашние животные иконы ссора паломничество воцерковление детей животные благословение молитвы о здравии работа конфликт из-за веры свобода клятвы проблемы связанные с работой аборт смирение молитва за усопших потеря работы развод похороны дети вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика