В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные воцерковление сны венчание воцерковление детей грех секты прощение иконы ревность жизнь после смерти покаяние допустимость брака именины болезни детей гнев клятвы молитва акафисты наркомания близких некрещенные конфликт из-за веры исповедь смерть Библия брак молитвы о здравии благословение лечение молитва за усопших церковнославянский язык паломничество крещение семья крест работа одиночество традиции старцы крестное знамение богохульство уныние Евангелие самочувствие в храме влюбленность дети иконы в доме поминовение пьянство родственников духовник отношения с родителями свобода самоубийство вера ссора помыслы таинства измена праздники каноны и правила Божья воля потеря близких брак с мусульманином крестные нательный крестик Псалтирь суеверия наркомания пьянство конец света развод святой покровитель пост свечи домашние животные в храме проблемы связанные с работой святые бездетность страсти конфликт с мужем смирение потеря работы дата поминок болезни аборт умер родственник похороны проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика