В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод пьянство родственников сны Псалтирь потеря близких конец света воцерковление детей венчание крестное знамение старцы самочувствие в храме аборт иконы помыслы молитвы о здравии дети секты конфликт с мужем влюбленность потеря работы бездетность пьянство семья жизнь после смерти работа грех пост проблемы в семье паломничество конфликт из-за веры в храме наркомания близких именины крест Евангелие исповедь домашние животные допустимость брака праздники некрещенные акафисты болезни таинства умер родственник свечи крещение суеверия иконы в доме Библия вера богохульство похороны проблемы связанные с работой крестные болезни детей отношения с родителями воцерковление лечение самоубийство каноны и правила уныние страсти поминовение молитва брак брак с мусульманином Божья воля церковнославянский язык дата поминок традиции благословение гнев святые прощение духовник измена наркомания одиночество животные молитва за усопших покаяние святой покровитель нательный крестик смирение свобода клятвы ревность смерть ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика