В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни брак с мусульманином воцерковление детей похороны паломничество Библия домашние животные свечи отношения с родителями традиции потеря близких вера пьянство семья молитвы о здравии работа брак крещение дети грех потеря работы одиночество исповедь молитва жизнь после смерти смирение праздники благословение поминовение клятвы допустимость брака наркомания смерть старцы самочувствие в храме страсти конфликт из-за веры крестное знамение самоубийство влюбленность животные свобода помыслы покаяние ссора дата поминок бездетность богохульство развод секты святые каноны и правила святой покровитель аборт крестные Божья воля некрещенные умер родственник ревность иконы прощение проблемы в семье лечение конфликт с мужем акафисты Евангелие уныние гнев именины пьянство родственников иконы в доме венчание наркомания близких нательный крестик болезни детей воцерковление измена конец света таинства в храме проблемы связанные с работой сны крест церковнославянский язык пост суеверия Псалтирь духовник молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика