В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые Библия духовник отношения с родителями гнев вера проблемы в семье иконы болезни наркомания близких потеря близких венчание одиночество болезни детей некрещенные суеверия церковнославянский язык ссора лечение паломничество секты проблемы связанные с работой жизнь после смерти смерть Псалтирь старцы уныние покаяние свобода влюбленность наркомания крещение свечи животные измена каноны и правила молитва за усопших дата поминок бездетность помыслы конец света клятвы конфликт из-за веры акафисты развод пост ревность похороны таинства Евангелие домашние животные смирение пьянство родственников иконы в доме умер родственник допустимость брака поминовение нательный крестик Божья воля грех прощение самоубийство богохульство работа крест крестное знамение брак с мусульманином именины воцерковление детей самочувствие в храме конфликт с мужем праздники аборт страсти воцерковление потеря работы святой покровитель крестные брак традиции семья сны исповедь дети молитва молитвы о здравии в храме пьянство благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика