В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети наркомания близких суеверия конфликт из-за веры развод смирение иконы в доме паломничество жизнь после смерти пост старцы покаяние самоубийство крестные святой покровитель Псалтирь в храме молитвы о здравии домашние животные лечение именины животные измена допустимость брака страсти поминовение помыслы молитва влюбленность брак с мусульманином свечи дата поминок ревность гнев одиночество умер родственник потеря близких брак ссора аборт семья похороны Евангелие свобода уныние клятвы молитва за усопших бездетность болезни акафисты некрещенные пьянство церковнославянский язык венчание сны крест традиции самочувствие в храме прощение проблемы в семье Библия таинства духовник смерть отношения с родителями Божья воля крещение иконы воцерковление святые секты работа конец света грех каноны и правила наркомания болезни детей проблемы связанные с работой крестное знамение пьянство родственников исповедь вера воцерковление детей нательный крестик конфликт с мужем праздники благословение потеря работы богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика