В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные дети таинства одиночество именины грех свобода праздники прощение ссора наркомания исповедь иконы в доме брак с мусульманином болезни проблемы связанные с работой крестные конфликт из-за веры сны богохульство Псалтирь свечи каноны и правила наркомания близких проблемы в семье традиции влюбленность потеря работы измена самоубийство молитвы о здравии гнев Библия Божья воля смирение вера поминовение болезни детей покаяние пост потеря близких страсти крестное знамение домашние животные Евангелие иконы святые крест брак похороны крещение развод семья венчание помыслы клятвы смерть пьянство родственников дата поминок секты воцерковление детей пьянство молитва допустимость брака самочувствие в храме в храме церковнославянский язык нательный крестик работа животные молитва за усопших святой покровитель благословение бездетность лечение воцерковление ревность уныние аборт суеверия умер родственник духовник отношения с родителями конец света жизнь после смерти конфликт с мужем старцы паломничество акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика