В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких наркомания исповедь развод каноны и правила одиночество семья смирение животные Библия бездетность прощение Божья воля умер родственник конец света конфликт с мужем потеря работы лечение паломничество помыслы ревность страсти пьянство родственников работа в храме таинства самочувствие в храме дети молитвы о здравии суеверия грех духовник вера уныние свобода измена венчание святые допустимость брака сны наркомания близких поминовение старцы некрещенные жизнь после смерти традиции крестное знамение Псалтирь воцерковление детей молитва ссора самоубийство молитва за усопших влюбленность аборт свечи болезни детей святой покровитель брак с мусульманином Евангелие иконы пост праздники именины нательный крестик церковнославянский язык крест проблемы связанные с работой отношения с родителями богохульство гнев похороны крещение крестные смерть брак дата поминок клятвы конфликт из-за веры покаяние иконы в доме домашние животные проблемы в семье пьянство болезни благословение секты акафисты воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика