В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей праздники традиции акафисты святые венчание грех пьянство родственников крест дата поминок крещение прощение пост потеря работы аборт лечение гнев допустимость брака болезни смерть молитва таинства воцерковление детей духовник клятвы потеря близких уныние иконы старцы конфликт с мужем похороны свобода покаяние каноны и правила Библия именины самочувствие в храме наркомания близких Божья воля богохульство работа пьянство жизнь после смерти конфликт из-за веры в храме иконы в доме умер родственник поминовение семья свечи развод бездетность секты некрещенные наркомания смирение церковнославянский язык благословение самоубийство вера животные измена дети Евангелие крестные брак суеверия крестное знамение паломничество страсти проблемы связанные с работой ревность отношения с родителями помыслы брак с мусульманином молитвы о здравии воцерковление молитва за усопших нательный крестик домашние животные проблемы в семье святой покровитель исповедь сны конец света влюбленность одиночество ссора Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика