В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество болезни секты проблемы в семье допустимость брака венчание брак старцы нательный крестик каноны и правила дата поминок таинства гнев воцерковление детей влюбленность ревность воцерковление святые молитвы о здравии животные благословение болезни детей исповедь крестные крещение наркомания праздники вера иконы в доме свечи похороны умер родственник самоубийство сны клятвы молитва церковнославянский язык самочувствие в храме традиции конец света пост уныние брак с мусульманином потеря близких работа грех ссора бездетность конфликт из-за веры конфликт с мужем паломничество духовник потеря работы в храме иконы свобода прощение смерть развод суеверия жизнь после смерти лечение пьянство некрещенные измена крестное знамение богохульство Библия аборт помыслы наркомания близких смирение пьянство родственников крест Псалтирь именины Божья воля отношения с родителями семья молитва за усопших домашние животные проблемы связанные с работой поминовение святой покровитель покаяние страсти Евангелие акафисты дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика