В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой болезни наркомания свобода лечение помыслы вера брак с мусульманином жизнь после смерти самоубийство пост Евангелие праздники таинства семья работа свечи потеря работы Божья воля молитва крестные измена развод грех исповедь смерть гнев смирение в храме воцерковление благословение нательный крестик каноны и правила крещение конфликт из-за веры святые конец света суеверия крест проблемы в семье богохульство бездетность допустимость брака животные некрещенные ревность влюбленность акафисты болезни детей крестное знамение иконы в доме воцерковление детей брак святой покровитель сны пьянство родственников паломничество конфликт с мужем духовник домашние животные пьянство секты именины поминовение иконы старцы дети традиции Библия потеря близких церковнославянский язык отношения с родителями клятвы молитва за усопших прощение умер родственник дата поминок страсти венчание Псалтирь уныние покаяние молитвы о здравии аборт самочувствие в храме одиночество похороны наркомания близких ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика