В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех ссора дата поминок умер родственник сны благословение потеря близких конфликт из-за веры похороны суеверия пост допустимость брака животные покаяние таинства исповедь крестное знамение ревность Евангелие воцерковление работа потеря работы наркомания молитва паломничество брак Библия смирение болезни праздники секты конфликт с мужем измена гнев отношения с родителями каноны и правила в храме духовник традиции молитвы о здравии семья прощение некрещенные лечение святой покровитель вера крестные богохульство самочувствие в храме самоубийство брак с мусульманином старцы конец света Псалтирь святые церковнославянский язык клятвы развод акафисты дети Божья воля уныние нательный крестик свечи венчание смерть именины болезни детей крещение крест пьянство жизнь после смерти иконы пьянство родственников помыслы бездетность страсти молитва за усопших свобода влюбленность иконы в доме наркомания близких аборт проблемы в семье проблемы связанные с работой одиночество домашние животные поминовение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика