В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора святые исповедь проблемы в семье иконы бездетность суеверия животные потеря близких семья ревность аборт болезни поминовение брак с мусульманином праздники измена отношения с родителями домашние животные грех страсти некрещенные гнев секты акафисты покаяние паломничество воцерковление детей смерть допустимость брака лечение свобода развод духовник крест конфликт с мужем иконы в доме крестные самоубийство проблемы связанные с работой самочувствие в храме наркомания близких конфликт из-за веры уныние болезни детей дата поминок умер родственник богохульство крещение жизнь после смерти потеря работы благословение каноны и правила похороны старцы клятвы конец света одиночество в храме венчание брак смирение свечи Библия Божья воля воцерковление молитва Евангелие пост работа вера пьянство родственников дети крестное знамение таинства прощение помыслы молитвы о здравии церковнославянский язык молитва за усопших нательный крестик сны пьянство влюбленность именины наркомания Псалтирь традиции святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика