В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы иконы в доме крестные потеря близких аборт развод прощение бездетность благословение акафисты семья конец света клятвы духовник Псалтирь допустимость брака святые отношения с родителями конфликт из-за веры смирение грех жизнь после смерти крещение молитвы о здравии болезни детей умер родственник свобода проблемы связанные с работой дети крестное знамение поминовение паломничество потеря работы старцы праздники иконы Библия свечи дата поминок молитва пьянство конфликт с мужем ревность брак с мусульманином молитва за усопших некрещенные животные крест пост уныние самоубийство болезни церковнославянский язык традиции измена одиночество работа ссора похороны святой покровитель исповедь покаяние самочувствие в храме воцерковление нательный крестик пьянство родственников секты страсти Евангелие каноны и правила таинства брак лечение домашние животные вера богохульство суеверия наркомания близких венчание проблемы в семье влюбленность в храме сны воцерковление детей смерть наркомания гнев Божья воля именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика