В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети акафисты домашние животные исповедь самочувствие в храме допустимость брака венчание пьянство отношения с родителями молитва за усопших сны нательный крестик паломничество крещение гнев проблемы связанные с работой жизнь после смерти пьянство родственников богохульство клятвы бездетность аборт святые ревность церковнославянский язык лечение болезни детей семья вера покаяние крест Божья воля в храме потеря близких воцерковление детей дата поминок умер родственник свобода молитвы о здравии животные уныние таинства Псалтирь ссора старцы крестные молитва измена праздники крестное знамение некрещенные пост именины самоубийство проблемы в семье прощение воцерковление брак поминовение развод страсти брак с мусульманином конец света потеря работы влюбленность помыслы одиночество конфликт с мужем святой покровитель иконы в доме похороны Евангелие грех Библия иконы работа секты смерть наркомания близких благословение каноны и правила наркомания болезни духовник традиции конфликт из-за веры свечи суеверия смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика