В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы свобода смирение таинства крестное знамение похороны крестные влюбленность духовник конфликт с мужем старцы брак с мусульманином секты суеверия исповедь поминовение домашние животные Псалтирь работа отношения с родителями измена Божья воля Евангелие проблемы связанные с работой Библия семья дети в храме ссора пьянство родственников помыслы болезни детей благословение богохульство клятвы венчание молитва за усопших уныние умер родственник бездетность праздники иконы иконы в доме развод пост болезни воцерковление детей некрещенные наркомания близких одиночество проблемы в семье самоубийство пьянство вера воцерковление гнев паломничество традиции смерть акафисты церковнославянский язык грех наркомания потеря близких допустимость брака нательный крестик ревность молитва крест молитвы о здравии святые аборт крещение страсти свечи брак святой покровитель животные жизнь после смерти самочувствие в храме конец света покаяние прощение дата поминок конфликт из-за веры именины лечение каноны и правила сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика