В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни праздники пьянство наркомания близких пост смирение смерть свобода Божья воля духовник нательный крестик измена самоубийство допустимость брака акафисты одиночество умер родственник влюбленность покаяние благословение наркомания потеря близких брак с мусульманином святой покровитель каноны и правила Библия венчание крестное знамение гнев брак таинства вера страсти болезни детей уныние молитвы о здравии конфликт с мужем похороны проблемы в семье прощение отношения с родителями проблемы связанные с работой иконы ссора крестные некрещенные жизнь после смерти святые Евангелие воцерковление грех Псалтирь старцы животные в храме воцерковление детей домашние животные развод молитва исповедь именины суеверия конец света конфликт из-за веры семья самочувствие в храме дети работа лечение поминовение ревность дата поминок помыслы сны молитва за усопших иконы в доме бездетность церковнославянский язык секты богохульство потеря работы крест паломничество клятвы аборт крещение традиции пьянство родственников свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика