В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение каноны и правила иконы поминовение уныние грех помыслы воцерковление детей умер родственник некрещенные конфликт с мужем праздники секты смирение клятвы паломничество крещение духовник молитвы о здравии отношения с родителями потеря работы вера смерть ссора конец света лечение похороны пьянство проблемы связанные с работой крестные Псалтирь святой покровитель богохульство одиночество животные молитва за усопших наркомания близких Библия ревность старцы болезни именины крест дети работа конфликт из-за веры влюбленность гнев молитва сны свобода дата поминок исповедь страсти допустимость брака брак пост суеверия болезни детей аборт в храме проблемы в семье семья традиции венчание брак с мусульманином покаяние свечи самоубийство нательный крестик пьянство родственников наркомания святые бездетность иконы в доме Евангелие жизнь после смерти таинства воцерковление потеря близких акафисты прощение домашние животные церковнославянский язык самочувствие в храме измена крестное знамение Божья воля развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика