В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера пьянство родственников нательный крестик богохульство каноны и правила болезни детей исповедь наркомания молитва аборт акафисты конфликт с мужем животные семья праздники святой покровитель помыслы развод смирение старцы конец света лечение суеверия клятвы пост паломничество болезни благословение ревность поминовение грех дети измена брак воцерковление детей проблемы связанные с работой молитва за усопших Евангелие самоубийство потеря работы одиночество дата поминок святые иконы в доме наркомания близких иконы работа воцерковление Псалтирь брак с мусульманином пьянство свечи крестные домашние животные свобода самочувствие в храме ссора уныние церковнославянский язык таинства страсти гнев допустимость брака жизнь после смерти крещение в храме потеря близких сны похороны крестное знамение умер родственник проблемы в семье бездетность Божья воля венчание именины покаяние секты молитвы о здравии духовник некрещенные традиции смерть влюбленность отношения с родителями Библия прощение конфликт из-за веры крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика