В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение суеверия аборт болезни некрещенные Библия молитва клятвы дата поминок брак с мусульманином воцерковление допустимость брака старцы проблемы в семье святые конфликт из-за веры традиции отношения с родителями наркомания смерть Божья воля именины крест святой покровитель в храме развод каноны и правила акафисты потеря работы духовник церковнославянский язык исповедь сны богохульство умер родственник паломничество наркомания близких смирение лечение влюбленность крестные благословение молитва за усопших бездетность секты ссора венчание таинства свобода похороны пьянство прощение пьянство родственников измена конец света свечи потеря близких Псалтирь пост животные иконы дети брак болезни детей праздники домашние животные воцерковление детей молитвы о здравии самоубийство Евангелие жизнь после смерти одиночество гнев проблемы связанные с работой помыслы конфликт с мужем работа уныние нательный крестик покаяние поминовение семья крещение самочувствие в храме ревность грех страсти вера иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика