В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство святой покровитель пост ссора жизнь после смерти грех уныние Божья воля потеря близких крещение смирение ревность одиночество самочувствие в храме крестные крестное знамение венчание воцерковление праздники некрещенные в храме нательный крестик измена благословение пьянство родственников страсти умер родственник лечение работа покаяние проблемы связанные с работой проблемы в семье Псалтирь пьянство исповедь брак вера традиции похороны секты потеря работы старцы клятвы Библия акафисты дата поминок аборт гнев таинства допустимость брака иконы в доме Евангелие животные молитвы о здравии духовник конец света семья святые паломничество молитва за усопших иконы брак с мусульманином свечи молитва домашние животные воцерковление детей дети наркомания близких наркомания прощение болезни детей конфликт с мужем церковнославянский язык отношения с родителями бездетность крест сны помыслы свобода болезни именины конфликт из-за веры влюбленность поминовение суеверия каноны и правила развод богохульство смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика