В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть духовник лечение дети конец света свобода паломничество развод потеря близких самоубийство смирение церковнославянский язык крестное знамение крест похороны поминовение иконы в доме богохульство святой покровитель в храме суеверия пьянство конфликт из-за веры прощение бездетность Евангелие болезни детей грех дата поминок болезни допустимость брака святые семья благословение клятвы страсти молитвы о здравии нательный крестик влюбленность пьянство родственников жизнь после смерти акафисты наркомания каноны и правила домашние животные конфликт с мужем самочувствие в храме уныние пост работа Псалтирь аборт проблемы связанные с работой сны Библия именины ссора некрещенные молитва за усопших молитва воцерковление детей ревность умер родственник крестные таинства иконы покаяние праздники наркомания близких отношения с родителями гнев Божья воля одиночество секты брак старцы вера помыслы свечи воцерковление традиции крещение венчание проблемы в семье исповедь брак с мусульманином измена животные потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика