В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода воцерковление наркомания близких Библия похороны болезни детей брак с мусульманином традиции проблемы в семье богохульство жизнь после смерти прощение отношения с родителями благословение конец света брак Божья воля сны суеверия потеря работы старцы работа смерть пост именины аборт конфликт с мужем крестные одиночество крестное знамение животные конфликт из-за веры свечи молитва паломничество домашние животные самочувствие в храме акафисты клятвы иконы каноны и правила ревность измена в храме святые пьянство родственников крещение иконы в доме страсти уныние самоубийство духовник вера праздники помыслы таинства молитва за усопших некрещенные умер родственник ссора Псалтирь влюбленность семья бездетность дата поминок церковнославянский язык дети поминовение секты святой покровитель Евангелие наркомания развод воцерковление детей исповедь смирение лечение проблемы связанные с работой допустимость брака потеря близких молитвы о здравии покаяние венчание болезни пьянство гнев крест нательный крестик грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика