В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение крещение развод конфликт из-за веры домашние животные конфликт с мужем болезни богохульство проблемы в семье некрещенные старцы в храме дети покаяние святые самочувствие в храме животные вера брак с мусульманином воцерковление наркомания Псалтирь клятвы таинства измена дата поминок духовник молитва за усопших влюбленность Божья воля пьянство исповедь святой покровитель праздники иконы молитва конец света одиночество бездетность уныние страсти гнев иконы в доме смерть прощение пост нательный крестик отношения с родителями крестные потеря близких ссора благословение Библия традиции похороны брак паломничество свечи аборт жизнь после смерти суеверия крестное знамение каноны и правила секты грех именины помыслы поминовение смирение воцерковление детей сны церковнославянский язык молитвы о здравии крест умер родственник потеря работы ревность самоубийство болезни детей допустимость брака семья наркомания близких венчание проблемы связанные с работой свобода акафисты пьянство родственников Евангелие работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика