В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление молитвы о здравии семья некрещенные болезни детей влюбленность крестное знамение ссора крест конец света пьянство Божья воля акафисты самочувствие в храме проблемы в семье исповедь свечи наркомания близких самоубийство дата поминок старцы гнев уныние брак каноны и правила прощение брак с мусульманином молитва за усопших богохульство суеверия церковнославянский язык венчание паломничество потеря близких грех воцерковление детей болезни Псалтирь сны конфликт из-за веры секты измена ревность святой покровитель умер родственник в храме допустимость брака вера наркомания проблемы связанные с работой иконы в доме помыслы крестные клятвы страсти потеря работы домашние животные святые аборт одиночество конфликт с мужем традиции праздники отношения с родителями свобода пост благословение Библия нательный крестик дети Евангелие крещение таинства духовник работа жизнь после смерти пьянство родственников смирение развод лечение именины животные молитва похороны смерть покаяние бездетность поминовение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика