В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания поминовение страсти измена развод свечи наркомания близких каноны и правила клятвы аборт самоубийство допустимость брака пьянство некрещенные паломничество болезни детей потеря близких помыслы нательный крестик уныние благословение духовник гнев грех семья секты именины работа Божья воля проблемы в семье животные в храме церковнославянский язык крещение свобода конфликт из-за веры старцы вера похороны крестное знамение суеверия бездетность смирение умер родственник конец света таинства ревность богохульство смерть исповедь Евангелие самочувствие в храме ссора праздники одиночество Псалтирь иконы брак иконы в доме отношения с родителями крест домашние животные воцерковление детей молитва молитва за усопших молитвы о здравии крестные дата поминок болезни святые воцерковление покаяние конфликт с мужем венчание традиции Библия проблемы связанные с работой пост потеря работы брак с мусульманином акафисты дети жизнь после смерти прощение пьянство родственников святой покровитель лечение сны влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика