В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти именины гнев поминовение святой покровитель суеверия секты допустимость брака брак Библия развод работа праздники ревность конец света воцерковление грех некрещенные домашние животные молитва за усопших крестное знамение Псалтирь крестные семья животные святые пост конфликт с мужем дети конфликт из-за веры самочувствие в храме старцы самоубийство сны благословение пьянство церковнославянский язык проблемы в семье отношения с родителями похороны дата поминок молитвы о здравии одиночество крест воцерковление детей иконы в доме лечение исповедь смерть прощение в храме таинства умер родственник помыслы традиции духовник брак с мусульманином пьянство родственников паломничество страсти Евангелие Божья воля богохульство каноны и правила болезни детей клятвы акафисты измена проблемы связанные с работой венчание ссора свобода бездетность иконы смирение наркомания болезни влюбленность крещение аборт свечи потеря близких потеря работы уныние покаяние нательный крестик вера наркомания близких молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика