В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность молитва проблемы связанные с работой свобода ссора семья прощение пьянство таинства болезни брак с мусульманином дети Божья воля ревность каноны и правила благословение бездетность болезни детей молитвы о здравии иконы в доме богохульство воцерковление умер родственник покаяние потеря близких жизнь после смерти брак потеря работы помыслы смерть молитва за усопших венчание гнев суеверия пьянство родственников акафисты клятвы работа похороны измена отношения с родителями развод самоубийство паломничество духовник святые смирение крест конфликт с мужем уныние свечи грех дата поминок допустимость брака исповедь лечение крестные некрещенные пост секты конец света крещение Псалтирь воцерковление детей в храме страсти нательный крестик церковнославянский язык святой покровитель Библия аборт наркомания сны наркомания близких поминовение крестное знамение старцы конфликт из-за веры праздники традиции иконы домашние животные животные самочувствие в храме одиночество именины Евангелие вера проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика