В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны Псалтирь крестное знамение семья конфликт с мужем Библия болезни ссора крестные паломничество жизнь после смерти иконы в доме брак церковнославянский язык крещение умер родственник дата поминок богохульство наркомания молитвы о здравии самочувствие в храме иконы проблемы связанные с работой покаяние смирение традиции наркомания близких молитва пьянство родственников вера пьянство болезни детей грех секты свечи молитва за усопших таинства брак с мусульманином проблемы в семье свобода влюбленность страсти святые святой покровитель в храме уныние конец света дети каноны и правила похороны помыслы конфликт из-за веры развод исповедь потеря работы воцерковление допустимость брака животные духовник воцерковление детей клятвы смерть одиночество праздники нательный крестик благословение поминовение бездетность крест аборт работа пост суеверия гнев самоубийство домашние животные некрещенные старцы Евангелие Божья воля акафисты потеря близких именины ревность прощение лечение измена отношения с родителями венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика