В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы отношения с родителями крещение грех крестные пьянство родственников в храме акафисты сны животные ревность аборт традиции проблемы связанные с работой страсти богохульство болезни пьянство пост дети старцы иконы в доме конфликт из-за веры болезни детей самочувствие в храме конец света воцерковление духовник наркомания некрещенные бездетность клятвы похороны молитвы о здравии дата поминок благословение Псалтирь самоубийство ссора смерть Библия молитва за усопших брак свечи лечение проблемы в семье молитва паломничество свобода покаяние именины нательный крестик святой покровитель смирение крест измена каноны и правила прощение конфликт с мужем секты одиночество венчание воцерковление детей умер родственник гнев семья исповедь Евангелие наркомания близких потеря близких суеверия допустимость брака крестное знамение поминовение праздники влюбленность домашние животные вера брак с мусульманином работа жизнь после смерти развод уныние церковнославянский язык таинства иконы святые Божья воля помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика