В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа молитва за усопших животные пьянство родственников конец света акафисты умер родственник дата поминок венчание пьянство поминовение клятвы секты одиночество вера паломничество традиции болезни жизнь после смерти допустимость брака нательный крестик покаяние дети проблемы связанные с работой именины потеря работы благословение богохульство потеря близких конфликт с мужем ссора домашние животные каноны и правила болезни детей прощение конфликт из-за веры измена Евангелие наркомания крещение праздники семья церковнославянский язык отношения с родителями таинства святой покровитель самочувствие в храме брак бездетность наркомания близких сны самоубийство ревность страсти иконы крест смерть аборт в храме гнев свечи воцерковление крестное знамение старцы воцерковление детей смирение пост Псалтирь лечение помыслы иконы в доме грех крестные молитвы о здравии свобода некрещенные исповедь брак с мусульманином уныние влюбленность святые проблемы в семье похороны суеверия Библия Божья воля развод духовник молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика