В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы пост Евангелие болезни крестные крестное знамение допустимость брака Божья воля домашние животные иконы в доме работа поминовение самочувствие в храме исповедь некрещенные брак с мусульманином грех молитва Библия конец света в храме самоубийство нательный крестик таинства наркомания близких духовник благословение крещение богохульство крест проблемы в семье похороны церковнославянский язык молитва за усопших традиции дата поминок клятвы гнев акафисты покаяние пьянство родственников ссора свечи умер родственник бездетность пьянство праздники вера святые венчание влюбленность Псалтирь святой покровитель каноны и правила развод наркомания старцы страсти конфликт из-за веры брак сны секты уныние потеря близких жизнь после смерти воцерковление свобода дети прощение суеверия ревность смирение семья молитвы о здравии смерть паломничество иконы измена проблемы связанные с работой аборт конфликт с мужем отношения с родителями болезни детей животные одиночество лечение воцерковление детей именины помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика