В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество дата поминок покаяние работа воцерковление животные проблемы в семье конец света ссора семья старцы смирение конфликт из-за веры нательный крестик лечение поминовение брак проблемы связанные с работой таинства одиночество наркомания молитвы о здравии сны помыслы духовник страсти похороны самочувствие в храме Псалтирь болезни богохульство влюбленность суеверия допустимость брака акафисты бездетность крестное знамение грех воцерковление детей брак с мусульманином Божья воля пост церковнославянский язык конфликт с мужем в храме каноны и правила свечи традиции свобода крестные аборт умер родственник Библия иконы пьянство святой покровитель самоубийство дети гнев Евангелие секты развод праздники прощение крещение исповедь иконы в доме потеря работы смерть ревность отношения с родителями клятвы домашние животные жизнь после смерти болезни детей молитва измена потеря близких венчание некрещенные благословение крест пьянство родственников наркомания близких святые уныние именины молитва за усопших вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика