В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство допустимость брака крестное знамение измена грех свобода молитва за усопших именины церковнославянский язык брак с мусульманином традиции развод влюбленность ссора уныние бездетность воцерковление молитвы о здравии конец света аборт иконы лечение животные некрещенные таинства дети болезни богохульство брак потеря близких одиночество благословение клятвы старцы страсти ревность Божья воля домашние животные пьянство родственников праздники акафисты прощение пост проблемы связанные с работой святой покровитель нательный крестик гнев конфликт из-за веры поминовение паломничество сны исповедь конфликт с мужем похороны крещение в храме наркомания близких семья иконы в доме потеря работы Библия молитва смерть духовник самочувствие в храме святые отношения с родителями работа крест болезни детей Псалтирь жизнь после смерти секты свечи покаяние дата поминок проблемы в семье умер родственник смирение суеверия воцерковление детей помыслы крестные вера самоубийство наркомания венчание каноны и правила Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика