В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие грех благословение ревность каноны и правила таинства животные брак с мусульманином акафисты пост наркомания работа молитва за усопших проблемы связанные с работой пьянство родственников воцерковление проблемы в семье покаяние именины свобода допустимость брака исповедь традиции смерть духовник влюбленность Библия смирение богохульство праздники потеря близких ссора крестное знамение дети молитвы о здравии наркомания близких конфликт из-за веры болезни детей Божья воля старцы святой покровитель потеря работы дата поминок самочувствие в храме свечи семья болезни прощение церковнославянский язык жизнь после смерти самоубийство паломничество в храме брак аборт крещение развод святые поминовение нательный крестик вера пьянство крестные сны помыслы секты гнев домашние животные уныние страсти Псалтирь некрещенные конфликт с мужем одиночество иконы в доме клятвы умер родственник венчание молитва конец света бездетность лечение измена иконы суеверия отношения с родителями воцерковление детей похороны крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика