В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших болезни Евангелие именины в храме пост воцерковление детей благословение крестное знамение некрещенные покаяние самоубийство страсти болезни детей брак уныние Библия проблемы в семье гнев акафисты воцерковление допустимость брака старцы конфликт из-за веры молитвы о здравии наркомания близких наркомания паломничество иконы в доме грех ссора ревность отношения с родителями прощение дети богохульство похороны свечи таинства измена потеря близких крест крестные конец света развод каноны и правила животные клятвы поминовение конфликт с мужем семья праздники домашние животные молитва свобода брак с мусульманином потеря работы лечение традиции вера церковнославянский язык крещение пьянство самочувствие в храме смерть проблемы связанные с работой помыслы суеверия умер родственник одиночество Божья воля секты смирение венчание святые святой покровитель Псалтирь влюбленность жизнь после смерти работа бездетность иконы пьянство родственников дата поминок духовник нательный крестик сны аборт исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика