В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы пьянство венчание крещение молитва святые покаяние свечи допустимость брака аборт Евангелие страсти влюбленность измена духовник молитвы о здравии секты крестные паломничество болезни детей акафисты иконы ссора Псалтирь вера брак молитва за усопших традиции наркомания крестное знамение конфликт из-за веры грех прощение каноны и правила таинства Божья воля брак с мусульманином отношения с родителями одиночество дети самоубийство Библия животные уныние праздники крест проблемы связанные с работой церковнославянский язык благословение именины исповедь свобода пост гнев болезни смирение поминовение работа некрещенные суеверия клятвы святой покровитель ревность конфликт с мужем богохульство нательный крестик наркомания близких иконы в доме потеря близких жизнь после смерти бездетность лечение конец света домашние животные самочувствие в храме семья сны проблемы в семье помыслы воцерковление детей пьянство родственников старцы умер родственник развод похороны дата поминок смерть в храме воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика