В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем конфликт из-за веры свечи животные иконы бездетность крестные пьянство молитвы о здравии гнев семья измена домашние животные потеря работы святые проблемы связанные с работой лечение нательный крестик молитва за усопших брак исповедь болезни жизнь после смерти венчание дети ревность допустимость брака старцы пост работа паломничество помыслы страсти Библия аборт Божья воля самоубийство воцерковление детей смерть секты умер родственник духовник традиции акафисты дата поминок Псалтирь именины грех похороны самочувствие в храме Евангелие пьянство родственников конец света сны праздники покаяние вера брак с мусульманином молитва святой покровитель иконы в доме церковнославянский язык проблемы в семье ссора болезни детей крест смирение наркомания прощение крестное знамение свобода каноны и правила благословение поминовение влюбленность потеря близких крещение наркомания близких суеверия некрещенные клятвы богохульство в храме одиночество развод таинства уныние отношения с родителями воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика