В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты отношения с родителями самоубийство гнев покаяние семья крест дата поминок проблемы в семье традиции проблемы связанные с работой клятвы прощение в храме болезни детей богохульство каноны и правила одиночество венчание уныние Псалтирь свобода брак с мусульманином Библия потеря близких старцы самочувствие в храме иконы в доме сны аборт развод иконы потеря работы помыслы воцерковление вера ссора духовник крещение конфликт с мужем некрещенные благословение праздники молитвы о здравии святые поминовение наркомания именины Евангелие болезни конец света наркомания близких нательный крестик крестные конфликт из-за веры жизнь после смерти суеверия смирение молитва за усопших паломничество лечение измена домашние животные животные крестное знамение свечи смерть пост воцерковление детей пьянство родственников работа святой покровитель похороны Божья воля исповедь страсти таинства брак умер родственник ревность бездетность пьянство церковнославянский язык дети молитва влюбленность грех допустимость брака акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика