В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания страсти пост помыслы измена акафисты одиночество Божья воля лечение воцерковление детей животные грех болезни детей бездетность домашние животные сны клятвы уныние семья иконы молитвы о здравии каноны и правила духовник таинства работа смирение крестные некрещенные крещение именины проблемы связанные с работой ссора дата поминок конфликт с мужем богохульство самочувствие в храме церковнославянский язык иконы в доме Библия допустимость брака в храме похороны секты крест святой покровитель праздники венчание наркомания близких Псалтирь исповедь отношения с родителями брак ревность болезни покаяние влюбленность пьянство воцерковление свечи Евангелие святые конфликт из-за веры суеверия проблемы в семье благословение поминовение прощение старцы конец света потеря работы крестное знамение развод молитва смерть свобода потеря близких паломничество дети молитва за усопших самоубийство нательный крестик традиции жизнь после смерти пьянство родственников вера умер родственник аборт гнев брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика