В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность прощение потеря работы жизнь после смерти влюбленность таинства похороны наркомания одиночество нательный крестик некрещенные суеверия сны святой покровитель секты уныние аборт проблемы в семье благословение исповедь крестные смирение поминовение ревность гнев иконы в доме духовник акафисты молитвы о здравии отношения с родителями конец света конфликт с мужем Псалтирь свечи именины иконы самочувствие в храме вера Библия страсти работа болезни детей Евангелие животные ссора святые крещение старцы измена паломничество крестное знамение воцерковление пьянство родственников клятвы каноны и правила церковнославянский язык пьянство семья праздники богохульство наркомания близких проблемы связанные с работой венчание помыслы грех воцерковление детей конфликт из-за веры умер родственник дети болезни свобода потеря близких развод Божья воля брак в храме молитва традиции пост покаяние самоубийство домашние животные дата поминок крест молитва за усопших лечение допустимость брака смерть брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика