В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы крест старцы лечение измена прощение Библия иконы в доме дата поминок жизнь после смерти свечи наркомания крестное знамение похороны пьянство родственников страсти потеря близких развод некрещенные именины праздники ревность животные крещение болезни детей наркомания близких духовник ссора вера умер родственник секты влюбленность конфликт из-за веры проблемы связанные с работой клятвы бездетность одиночество исповедь акафисты крестные грех свобода проблемы в семье смирение молитва за усопших Божья воля домашние животные каноны и правила самочувствие в храме воцерковление самоубийство работа болезни отношения с родителями паломничество брак с мусульманином молитвы о здравии богохульство благословение церковнославянский язык уныние святые семья пост таинства гнев традиции допустимость брака поминовение святой покровитель брак смерть конец света помыслы аборт конфликт с мужем иконы сны дети Псалтирь венчание суеверия воцерковление детей покаяние Евангелие нательный крестик в храме молитва пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика