В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство потеря работы крестные гнев именины крестное знамение отношения с родителями брак конфликт с мужем брак с мусульманином конец света жизнь после смерти таинства дата поминок иконы в доме развод пьянство родственников Евангелие умер родственник смирение воцерковление детей нательный крестик пост смерть иконы клятвы молитва за усопших благословение святой покровитель Божья воля воцерковление лечение Псалтирь похороны семья крест измена святые наркомания самочувствие в храме в храме духовник паломничество аборт проблемы в семье ревность болезни детей бездетность страсти животные Библия старцы каноны и правила потеря близких молитвы о здравии покаяние сны праздники конфликт из-за веры богохульство грех помыслы вера поминовение исповедь допустимость брака наркомания близких уныние одиночество дети крещение влюбленность ссора суеверия некрещенные традиции проблемы связанные с работой секты самоубийство свобода свечи молитва акафисты работа церковнославянский язык венчание домашние животные болезни прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика