В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание молитва за усопших потеря близких святой покровитель крестное знамение уныние старцы Евангелие прощение богохульство пьянство смерть духовник иконы болезни детей именины праздники свечи измена похороны болезни покаяние жизнь после смерти лечение отношения с родителями влюбленность допустимость брака пьянство родственников воцерковление детей страсти конфликт из-за веры святые акафисты крещение Псалтирь конец света традиции наркомания вера в храме секты брак с мусульманином исповедь крестные некрещенные клятвы помыслы домашние животные благословение паломничество брак аборт смирение дети наркомания близких потеря работы молитвы о здравии бездетность каноны и правила ревность Божья воля нательный крестик самоубийство ссора сны одиночество умер родственник проблемы в семье суеверия свобода самочувствие в храме грех работа конфликт с мужем Библия гнев развод проблемы связанные с работой иконы в доме церковнославянский язык поминовение семья животные крест пост воцерковление дата поминок молитва таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика