В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение некрещенные допустимость брака помыслы суеверия работа смерть воцерковление бездетность каноны и правила клятвы смирение пьянство родственников уныние покаяние Евангелие дети наркомания близких церковнославянский язык молитва за усопших иконы гнев поминовение в храме таинства конец света одиночество святые измена секты пост именины молитва семья проблемы в семье конфликт с мужем крещение самоубийство духовник животные крестные традиции сны благословение свечи проблемы связанные с работой праздники аборт крест паломничество ссора акафисты потеря близких свобода ревность жизнь после смерти Псалтирь самочувствие в храме страсти Библия вера болезни богохульство нательный крестик развод болезни детей похороны брак с мусульманином иконы в доме дата поминок исповедь отношения с родителями влюбленность наркомания грех домашние животные старцы молитвы о здравии умер родственник Божья воля венчание прощение крестное знамение святой покровитель пьянство конфликт из-за веры потеря работы брак воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика