В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные богохульство самочувствие в храме старцы в храме смирение секты молитвы о здравии иконы в доме одиночество наркомания близких развод таинства исповедь крестное знамение праздники прощение болезни пьянство родственников конец света сны потеря работы Божья воля уныние бездетность похороны святой покровитель иконы работа пост ревность аборт семья молитва за усопших жизнь после смерти допустимость брака грех гнев именины брак ссора нательный крестик поминовение вера паломничество лечение домашние животные дата поминок молитва пьянство духовник традиции благословение дети суеверия крест свечи наркомания воцерковление страсти проблемы в семье помыслы Псалтирь венчание измена брак с мусульманином клятвы потеря близких конфликт из-за веры смерть конфликт с мужем каноны и правила Библия самоубийство умер родственник проблемы связанные с работой акафисты крестные церковнославянский язык воцерковление детей болезни детей святые свобода Евангелие влюбленность животные крещение покаяние отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика